论“师德”
 

  所谓“师德”者,教师道德品质之谓也。

  对教师道德品质的高标准要求,是人类社会的普遍共识。无论社会发展阶段或意识形态怎样变换,对“师德”的高标准要求,古今中外,概莫能外。西方社会把“自由、民主”鼓吹为普世价值观,这在意识形态不同的国家,有不同的理解和争议。然而对于“师德”的要求,全人类一致认同,没有任何争议。所以,严格说来,对“师德”的追求,可以称为人类社会的普世价值观。

  众所周知,孔夫子是中国第一个创办私立学校的志士仁人,一身兼任董事长、校长、教师三职。孔夫子不仅在政治理想、学术思想、教育教学方面对中国社会的过去和现在产生了重要影响,就是在其个人精神成就方面,也被中国社会奉为“圣人”。

  中国文化的精神基础主要是儒家伦理,孟子说:“圣人,人伦之至也。”就是说“圣人”就是社会中道德上的“完人”,是有最高精神成就的人。中国有著名哲学家将人的精神划分为四大境界,即“自然境界、功利境界、道德境界和天地境界”,并认为能达到与宇宙同一,与日月同辉的人,才是生活在天地境界的人,才可以称为“圣人”。而孔夫子门下弟子中的所谓“七十二贤人”,其言行完全符合严格的社会道德标准,但是还没有实现“超道德价值”,所以只能生活在“道德境界”成为“贤人”。显然,“圣人”与“贤人”的区别在于:“圣人能从心所欲,不越矩”,圣人的言行本身就是标准;而“贤人”是严格执行标准,本身还达不到成为标准的境界。得,孔圣人在中国教育界一出马,就给中国老师们的“师德”树立起了神圣的标杆!

  西方社会讲求实用,认为在社会的所有职业中,有两大职业对道德品质要求最高:一个是医生,一个就是教师。前者是别人将生命和隐私托付给你,后者是人们将未来托付给你。所以把这两大职业称为“神圣职业”。西方文化的精神基础是宗教,其中最有影响的是基督教,教徒必须有信仰,有过错必须进教堂忏悔,而上帝的化身耶稣是受难者。这就是说,你是教徒也好,你是“神圣职业”从业者也好,都要随时检讨自己言行,保持心灵纯净和道德完善,而在学生心中像神一样,像上帝一样存在的教师,要勇于受苦,“要春蚕吐丝到死,蜡炬燃尽成灰”,要“燃烧自己,照亮别人”。

  梳理古往今来对“师德”的具体要求,好像主要都是宏大叙事,很难用具体指标概其全貌。仔细想来,主要还是人们对教师的要求是品德“完美”,即使达不到“圣人”的境界,至少也要达到“贤人”的境界。当然,“人生不如意十之八九”,教师也有生活的烦恼,但是职业决定了教师的品德底线,一旦走上工作岗位,一切的烦恼都必须抛到九霄云外,站在三尺讲台,教师就必须是“圣人”,至少要是“贤人”或者“神人”。

  这有什么办法呢?孔夫子老师二千多年前就把“师德”的标准树立在那里,世界各国的标准也大体一致。所以,“学高为师,身正为范”,“以身立教,为人师表”,一旦成为教师,在道德上是没有退路的。

  本文作者:《南瓜之声》特约撰稿人


评论
关闭
验证码,看不清楚?请点击刷新验证码
验证码,看不清楚?请点击刷新验证码
用其他账户登录
在线咨询
028-8432 3333
在线客服
在线报名
微信